齐白石原名纯芝，字渭青，号兰亭。后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。是近现代中国绘画大师，世界文化名人。

　　齐白石先生是在五四运动之后成长起来的一位具有现代意义的中国画家。“五四”时期，不少文化先驱提倡新兴的现代文化和大众文化，齐白石受到了启发。但是齐白石没有受一度流行的激进主义思潮的影响，激进主义批判中国传统文化，提倡中西文化的融合，接受西方文化的洗礼。齐白石从一个木匠走向画坛，在陈师曾等先贤指导下，经过长期艰苦的上下探索，终于成为一位举国公认的艺术大师，也在世界艺坛赢得巨大声誉。

　　作为一位既有深厚传统功力又有创新精神的艺术家，齐白石曾经受到来自两方面的压力：尊重传统文化而忽视艺术创新的一些艺术家对齐白石先生是不够尊重的；另外一些接受西方文化影响，认为中国的绘画应该只能走中西融合道路的人，对于从传统的文人画走出来的齐白石，也有所非议。齐白石排除了两方面的压力，走出了自己独特的道路。毕加索曾这样评价过白石老先生：“齐白石真是中国了不起的一位画家！中国画师多神奇呀！齐白石用水墨画的鱼儿没有上色，却使人看到长河与游鱼。

　　齐白石先生，讨论他的艺术，我觉得会从中获得许多教益，受到多方面的启发，能有助于我们正确理顺下面一些问题的关系：

　　艺术创作与意识形态性之间的关系。艺术是离不开政治的，艺术为政治服务这个提法也不是错误的，但是艺术和政治毕竟是两个范畴。艺术里面含有政治性，但是不能把艺术和政治混为一谈。

　　传统与创新的关系。齐白石接受文人画的传统，又不囿于此，敢于在文人画传统基础上创新。但是他没有亦步亦趋地追随他崇拜的前人，在艺术风格样式上，向古代金石碑文学习，吸收民间艺术元素，敢于独创，另辟蹊径。他自己这样做，也这样要求学生。他认为应该虚心向有成就的前人学习，但假如艺术创作酷似前人，他的艺术就会失去活力，这点对我们今天很有现实意义。

　　艺术的雅和俗的关系。齐白石的艺术是高雅的，也为大众所喜爱。艺术是要为大众服务的，艺术的最终目的是要提高大众的文化素质和修养。齐白石不迎合大众，他的艺术是在适应大众欣赏趣味的同时去征服大众。

　　艺术观念的多元与艺术形态的多样。在20世纪中国艺术史上有一段佳话，那就是齐白石与徐悲鸿的友谊，他们是一段忘年交。解放前，在国立北平艺专，就是中央美术学院的前身，徐悲鸿先生做校长，和三位著名的北京教授发生争论，这三位教授都是在文人画方面很有造诣的艺术家......

　　齐白石是一本大书，是一本需要认真读、常读常新的书。我以为，假如我们把齐白石和他的艺术真正研究透了，那对我们当代中国艺术的发展，一定有很重要的启示意义。

　　齐白石老先生毕生留下的作品很多，我们可以从中看到那独特的创作意义。就像齐白石老先生的作品一样，每一位学习书画家及继承书画的孩子们，都有属于自己创作风格和艺术特点，展开属于他们的创意翅膀......