凡画艺上有着突出成就之艺术家，必有其独特的个性和高尚的品格，美丑、是非、荣辱泾渭分明，反对什么，赞扬什么有着强烈的反差。他们讲究“真、善、美”。真，讲人要诚实;美，比真高;善，讲道德、人格。没有人格就没有画格。画格是人格的反映。其人品比画品的影响更大更深远，对今人来讲，颇有借鉴做人之道。

　　“四不主义” 齐白石 

　　齐白石的画室，一幅“铁栅三间屋，笔如农器忙。砚田牛未息，落日照东墙”是他的生活写照，每天日出而作，日落而息，长年累月，他创作了难以计数的笔墨丹青，但是他对四种人不画。 

　　他的画室门上贴了告示： 

　　一、送礼物不画; 

　　二、请客不画; 

　　三、为外国人翻译者不报酬; 

　　四、为照相者不画。见者如不见，无耻。 

　　这则告示是在北平沦陷为日寇统治时期，他拒绝为日伪作画，翻译者指的汉奸之类。 

　　但是也有例外，他的得意门生李苦禅，一日遇见伪警察欺侮一位黄包车的车夫，李苦禅路见不平，上前狠狠地揍了那个伪警察。不料招来许多伪警察，寡不敌众而被抓关押。齐白石不得不破例，拿自己的画将李苦禅从牢里赎出来。

　　“死不休” 李苦禅 

　　齐白石对他的门生李苦禅说：“画不惊人死不休”，并专为他治过一方“死不休”的印章。 

　　李苦禅这个名字，乍听起来以为他当过“和尚”。不错，他有一手武功，但不是和尚。他的名字是同窗好友林一庐起的，“禅”乃“禅宗画”，苦禅即苦画画之意。他曾说：“我这一生坎坷困苦，有人劝我改掉这个名字，但我一直不改，我就是一个苦画画的，名之固当。”又说：“搞艺术就要吃苦，怕苦就不要搞艺术。”这正应了他的恩师“死不休”的叮嘱。 

　　李苦禅上追宋代牧溪，学贯休、石涛、八大，师承齐白石，而自成一家，形成古朴、雄浑、厚重的风格。齐白石十分器重他的才华，说“英(苦禅)也无敌!若老死不享大名，世无神鬼。”苦禅一幅《双鸡图》齐白石在上题款：“雪个(八大山人)无此超纵，白石老人无此肝胆。”

　　丹青胜似乌纱情 崔子范 

　　崔子范是位“三八”式干部，在部队是位师政委，转业到文化部，两位副部长都是他在延安中央党校同学，安排他一个重要位子——艺术局副局长兼北京中国画院副院长。崔子范并不看重乌纱帽，说：如我想当官，绝不会跑到画院这个庙堂里来。末了，他的职务为北京中国画院筹备处秘书长。 

　　有人不理解，放着堂堂的政委、局长不当，跑到画院当一个不知什么级别的秘书长干什么?人各有志，他给自己刻了一方印章“崔止烦”。其意，一切烦恼都终止了，他所爱的、所追求的事业，是中国画。用他自己的话讲“丹青胜似乌纱情”。 

　　他拜师齐白石，笔耕不止，“抒他心中之情，写心中之意。”他画的水仙、荷花、墨竹、凌霄、秋菊、冬梅、松柏、天竹、八哥、老鹰、蜻蜓……山、石、水……都是有性格、会说话的活的一般，终于成为一代大写意大家，耸立于中国当代画坛。

　　以牛为师 李可染 

　　李可染的画室命名“师牛堂”。 

　　他题过不少赞美牛的字句：“给予人者多，取与人者少”、“牛也力大无穷，俯首孺子而不逞强，终身劳瘁事农而安、不居功，性情温驯，时亦强犟，稳步向前足不踏空，皮毛骨角无不有用，形容无华气宇轩宏，吾崇其性爱其形，故屡屡不厌写之。” 

　　他画画以牛为师，做人也以牛为师。晚年疾病缠身，应酬却很多，向他索画者，一年总有上千件。名人也有名人的烦恼，他感叹：事情太多，来客不绝，国内的、国外的都有，看来，只有上厕所里呆着，别人才进不来，才得安宁。

　　“三不子老人” 卢光照 

　　卢光照1937年毕业于国立北平艺术专科学校，齐白石、溥心畲、黄宾虹诸名家皆为他的师长。齐白石很赏识他的大写意，有一回，在课堂上见到卢光照的一幅墨竹，白石当众题词：“光照弟画此粗叶，有东坡意，乃同校之龙也。”此举，四座皆惊。 

　　光照到了晚年，艺术成就日趋高峰，他的画作，常常被作为国礼赠送给外国元首。然而他的一些画作落款“三不子老人”。他说：“我的三不子”就是：一、谦虚谨慎，不摆架子;二、不懂不装懂，不充壳子;三、不卑不亢，不当孙子。这“三不子”正是他人格画格的真实写照。 

　　他的老师溥心畲题他的一幅对子：“人品无瑕玉界尺，文章有骨绣屏风。”他解嘲说：其实，人无完人，对我来个三七开就不错，但我一生从艺是有自己遵循的几条道道的。这就是“不靠吹，不靠骗，要靠于，甘于寂寞，不慕名利，为艺之道也。”